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曾國藩的養身之道:養身以戒惱怒爲本

時間:2014-03-06 11:17 來源:養生保健網 作者:名人養生 閱讀:次
    養身以戒惱怒爲本,這是曾國藩的養身之道。對一個人來講,養身不只是四肢發達、體健如牛,重要的是內在素質的養怡。曹孟德在《龜雖壽》詩中說:“養怡之福,可得永年。”這是身心和涵養的總和,決非僅長壽而已。
 
    《黃帝內經》已明言告誡:“怒傷肝。”肝在生理功能上舉足輕重,它不僅分泌膽汁,調節蛋白質、脂肪和碳水化合物的新陳代謝等,還有解毒、造血和凝血的功能。由此觀之,惱怒而致傷肝,不是養身而是損身了。
 
    古人對此是深有體會的。要想由傷身而養身,遇著惱怒“戒“字當關,是最好的心理措施,也叫防患于未然。但一“戒”字,不是人人都能做得到的。大多數人,心有所恨及至而憤,血氣怒沖鬥牛,不可遏制,值此時,于己定然傷身。古之君子,“其責己也嚴,其待人也寬”,“溫、良、恭、儉、讓”——被視爲人際交往的共同准則,不會因一件小事就動肝火。孔子說:“人不知而不愠,不亦君子乎?”連自己不被人理解,都尚無愠怒之色,這顯然是很高的修養了。
 
    儒家告誡人要“忍”,忍是克制的意思。把能克制自己的情緒,當作一種內在的修養,這是很有道理的。因此,欲要養怡自己的身心,必先品行上有德,學識上有詣,寬厚待人,謙遜處世,才會在遇著惱怒之事時,克制住自己的情緒,戒除掉傷身的肝火,讓了別人,養了自己。
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